专辑简介:出生于同一时期的戈特弗里德·西尔伯曼(Gottfried Silbermann)和约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach)彼此关系密切,西尔伯曼于1736年邀请这位作曲家为他在德累斯顿圣母教堂建造的新管风琴揭幕仪式,但该乐器在1945年德累斯顿爆炸期间被摧毁,所幸西尔伯曼其余的三十个乐器仍然存在。他的乐器以其独特的音质而闻名。西尔伯曼在弗莱堡工作,他的工作室距离大教堂只有一步之遥,他于1714年在那里建造了他自己的第一个大型管风琴,这是他的艺术生涯中最精美以及保存最完好的乐器之一。在格罗宁根(荷兰)和神户(日本)录制的音乐会颇受好评,铃木雅明在遍历巴赫管风琴音乐后为第三部选择了该乐器。在该专辑通过各种形式的乐器组合给我们带来非常享受的听觉盛宴,其中包括巴赫最令人印象深刻的前奏曲之一(BWV 546)及其复杂的赋格曲 - C大调托卡塔(BWV 546a),并以著名的《C小调巴沙加亚舞曲与赋格》收尾。艺术家简介:日本风琴手、羽管键琴演奏家和指挥家铃木雅明(Masaaki Suzuki)在12岁的时候开始演奏风琴,在为每个星期天的教堂服务。他毕业于东京艺术大学,获得了作曲和管风琴演奏学位,继续在阿姆斯特丹的斯威林克音乐学院(Sweelinck Conservatory)学习大键琴和管风琴。他在阿姆斯特丹获得了这两种乐器的独奏文凭,1980年获得了大键琴比赛二等奖,1982年在比利时布鲁日举行的佛兰德斯音乐节获得了管风琴赛三等奖。壮男农民工的大粗鳮1
专辑简介:对于中国音乐来说,五千年文化,九百六十万平方公里,五十六个民族,数百种民族乐器,近千种戏曲剧种,构成了太过庞大而丰富的音乐体系,想要领略中国音乐的全貌,或找寻进入这个音乐世界的门径,不是一件容易的事。在经历16年民族音乐与世界文化的融合探索后,瑞鸣音乐发起“中国音乐地图”计划,并得到国家艺术基金资助。用地图的方式,对中国音乐整体尝试进行一种系统性的整理和表达,令本土也令国际上的每个人,能在地图索引中畅游中国音乐时空,藉由一首首乐曲,叩启地域风情,并被音乐引领着,溯洄于久远的历史河床,更容易也更立体地感受这浩瀚又神秘的音乐世界。源于梦想和执着。2019年,瑞鸣团队在制作人、音乐总监叶云川的带领下,在录音大师李大康老师的指导下,走过全国十余省,在各地寻找到音乐厅、剧院等场地,运用世界级录音设备,以极高采样频率,录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳,每一次瞬间的感动。本次实地录制历时近90天,参与采录的民间音乐人约580人,参与录制的演唱、演奏者中,有各级非物质文化遗产传承人,诸如顾玉林、田孝梨、罗凤学、张顺英、边巴扎西等,亦有常年巡回世界演出的民乐艺术家赵家珍、郭雅志等。涵盖汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、壮族、白族、彝族、朝鲜族等近40个民族,精心录制音乐1056首,涉猎西安鼓乐、江南丝竹、智化寺京音乐等百余流派的精选民族音乐曲目,包含传统音乐名曲诸如《昭君出塞》《出水莲》《高山流水》等曲目,也有如《格萨尔王传》《玛纳斯》《阿诗玛》等少数民族音乐史诗。体裁涉及少数民族宫廷音乐、山歌、牧歌、渔歌、劳动号子、戏曲、说唱、器乐独奏合奏等多种形式;使用传统乐器多达213种,采集文字资料近30万字。飞歌飞歌被称为苗歌中的宝石。苗语称飞歌为“HXak Yeet”,每逢年节、喜庆时候,都必唱飞歌抒情助兴,飞歌歌如其名般高亢、奔放、嘹亮,如飞,而那见物即情即兴编唱的纵意与自由,也如飞。它通常由苗族姑娘歌唱,曾是千百年来,苗族姑娘在大山中以歌传情的表达方式。芦笙南宋周去非《岭外代答》:“瑶人之乐有芦沙、铳鼓、葫芦笙、竹笛。……芦沙之制,状如古萧(按指排萧),编竹为之,纵一横八,以一吹八,伊其声。”芦笙为苗、瑶、侗等民族的簧管乐器,其发源于中原,前身为汉族的竽,随后传入西南地区。这相传已有三千余年历史的乐器,由笙斗、笙管、簧片和共鸣管构成,苗族芦笙歌里唱它,“芦笙三节筒,长瓢里头空;瓢兜六根管,吹来向轰轰”。自古吹芦笙时,总有芦笙舞相伴,苗人的芦笙舞类型众多,最典型的便是跳月,又称踩月,那也是苗人自古以来的传统婚配习俗。初春、暮春的风清月明之夜,或中秋时节,一众未婚青年男女聚集山林空地之中,吹笙振铃,彻夜酣歌而舞,藉歌对唱相悦,携舞载酒定情。作为诸多少数民族钟爱的乐器,芦笙,更是苗族传统的簧管气鸣乐器,流传已有三千余年,黔东苗族方言里叫它“给”(Gix),川黔滇苗族方言里呼之为“更”(Ghenb),通体竹制,六根笙馆立于笙斗之上,苗族芦笙歌里唱它,“芦笙三节筒,长瓢里头空;瓢兜六根管,吹来向轰轰”,苗族民间有“小伙口不离笙,姑娘手不离针”的俗语。几乎每个苗寨都有一堂(队)芦笙,作为村寨吉祥幸福与否的象征标志,在贵州一些地区,芦笙队由芒筒、特大号、大号、中号、小号、特小号六种规格不同的芦笙组合而成。在贵州等地苗人居住的村寨里,仍保留着“芦笙之乡”“歌舞之乡”的称誉。作为是诸多民族喜爱的乐器,逢年过节,他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会,吹起芦笙跳起舞,为节日增添欢乐的气氛。无论喜庆或丧葬,苗族人都会吹起芦笙,而苗族人特殊的信仰观,令芦笙节又有“看鬼节”的别称,在苗族神话体系中,神鬼一体,万物有灵,因此这个节日也是苗族的传统祭祀祈福,祝祷后,必吹芦笙。录制成员:制作/音乐总监:叶云川录音指导:李大康录音:张小安混音:鹿楠楠录音助理:袁立军录制统筹:蓝宁飞录音剪辑:谭凇 宋舒蕾摄影:YC录音地点:北京录音时间:2019.09.17-2019.09.23制作成员:出品人:丁磊 叶云川中文文案:汪见殊英文文案:朱怡雯文案编辑:魏娉婷字体提供:仓耳字库出品:瑞鸣音乐鸣谢:国家艺术基金
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